VATICAN

Le Saint-Siège, autrement dit, l'État pontifical ou Vatican, occupe une place très particulière en Europe et dans le monde. Ne reposant sur aucune population particulière, insignifiant sur le plan territorial, il est en effet le seul État qui puisse se définir comme transnational et qui possède, de par l'importance du catholicisme sur tous les continents, un réel ascendant moral sur plusieurs centaines de millions de personnes.

Bilan Politique

1. Démographie et société
   On en voudra pour preuve le rôle immense tenu par le Saint-Siège en ce qui concerne le contrôle de l'accroissement démographique dans toute une grande partie de l'Afrique, des Amériques et de l'Asie-Océanie, zones d'expansion récente du catholicisme. En Europe, cependant, sur le plan de la famille et de la sexualité ou à bien d'autres niveaux, son influence s'est considérablement réduite depuis la révolution industrielle qui a bouleversé l'ordre social, et depuis l'achèvement de l'unité italienne qui l'a dépossédé de tout pouvoir temporel.
   
   
2. Rôle diplomatique
   Jouant, de par les effets de l'implantation universelle du catholicisme, un rôle capital dans la résolution de nombreux conflits, passés ou en cours, le Vatican, également puissance économique, n'a pas toujours eu une attitude conforme aux préceptes des Évangiles.
   
   
   1. Relations avec les peuples colonisés
      Bien souvent, c'est de l'attitude des prélats locaux qu'a dépendu son soutien aux émancipations de diverses populations catholiques colonisées en Afrique, aux Amériques et en Asie, la papauté faisant souvent preuve d'un étroit conservatisme.
      
      
   2. En Europe, l'Église de Pierre a constamment manifesté une préoccupation sourcilleuse quant à la primauté de son autorité spirituelle. Mais ces appétits temporels auront été depuis plus d'un millénaire une source non négligeable de conflits sanglants.
      
      
   3. En Italie
      On retiendra également, les conséquences particulièrement néfastes qu'aura eues l'existence d'une entité papale sur le développement historique de la nation italienne. Celle-ci a vu sa naturelle unité contrariée pendant des siècles même si, d'un autre côté, le poids culturel du catholicisme a pu avoir un aspect unifiant.
      Quant au rôle plus récent du Vatican dans les affaires italiennes, on a pu voir à quels résultats particulièrement désolants, il a pu conduire.
      
      
   4. A l'Est
      L'action du Vatican en faveur des populations catholiques d'Europe de l'Est a été positive pour leur émancipation nationale et sociale récente (Pologne, Lituanie, Ukraine, Tchécoslovaquie, Hongrie). Plus controversée aura été l'attitude du Saint-Siège à l'égard de l'indépendance de la Slovénie et, surtout, de la Croatie. Mais, pas plus qu'à d'autres, on ne saurait lui reprocher d'avoir appuyé un mouvement de fond, populaire et démocratique. Cependant, l'État pontifical, au delà de ses engagements humanitaires, n'a pas semblé jouer au maximum de son influence auprès des Croates afin de les amener à définir une voie réaliste vers l'éradication des contentieux yougoslaves.
      
      
   5. En Irlande
      La papauté a largement paru absente, n'ayant pris, semble-t-il, aucune initiative digne de ce nom, et susceptible d'amener les Irlandais catholiques et les unionistes protestants à s'entendre sur une solution territoriale de compromis. Ne faut-il pas voir là, la marque d'une volonté constante de l'Église catholique? Ayant largement profité de l'expansion coloniale du Royaume-Uni pour accroître son influence de par le monde, accepterait-elle en contrepartie, le statu quo colonial dans les îles Britanniques ?
      
      
   6. Relations avec le judaïsme et Israël
      On pourrait rappeler également la défiance multi-séculaire à l'égard du judaïsme dont l'aboutissement aura été l'attitude plus qu'ambiguë de la hiérarchie catholique au moment de la mise en oeuvre de la solution finale par les nazis. La non-reconnaissance de l'État d'Israël pendant 45 ans s'inscrit également dans ce filon.

Analyse de la stratégie actuelle du Vatican.

Une politique dangereuse

Conclusion

Jean-Louis Veyrac, 1994

Voir aussi : Italie, Pologne

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